La reforma del agravio es antiestadounidense

La reforma del agravio es antiestadounidense

Un tema común en la retórica política estadounidense siempre ha sido la sabiduría del hombre común. La Declaración de Independencia establece que un gobierno justo deriva sus poderes del consentimiento de los gobernados.[1] Abraham Lincoln se refirió a nuestro gobierno como “DE la gente, POR la gente y PARA la gente”.[2] Regularmente escuchamos a los políticos insistir en que el poder permanece en manos de los individuos, porque los individuos siempre pueden hacer las cosas mejor y más inteligentemente que Washington. La dignidad de los estadounidenses individuales para gobernarse a sí mismos es un principio sagrado y es nuestro deber patriótico resistir la expansión del poder del gobierno a expensas de la libertad y responsabilidad individual. De hecho, los padres fundadores sospechaban tanto de un gobierno tiránico que crearon una lista de libertades básicas que consideraban esenciales para la libertad individual, con la intención de que las generaciones futuras siempre preservaran y nunca infringieran esas libertades. Conocemos esa lista como la Declaración de Derechos, y en la Séptima Enmienda, nuestros fundadores garantizaron: “En juicios de derecho consuetudinario, donde el valor en controversia exceda de veinte dólares, se preservará el derecho de juicio por jurado, y ningún hecho juzgado por un jurado será reexaminado de otro modo en ningún tribunal de los Estados Unidos, que de acuerdo con las reglas del derecho consuetudinario.”

Sin embargo, aunque reverenciamos nuestra Constitución, aunque nos esforcemos por honrar la intención original de los fundadores, aunque afirmamos que el autogobierno es la mejor y más alta forma de gobierno, algunos de nuestros políticos le están dando la espalda a la Constitución. , sobre la Declaración de Derechos y sobre la intención obvia de los fundadores. Estos políticos están conspirando para tomar el poder lejos de la gente Llamándolo “reforma de responsabilidad civil”, desean despojar a los ciudadanos estadounidenses de nuestro derecho, y nuestro deber, de administrar justicia. Piensan que los políticos de Washington harán un mejor trabajo que el pueblo estadounidense.

Cuando pensamos en el autogobierno, con mayor frecuencia pensamos en nuestro derecho a elegir a nuestros representantes. Pero la elección directa de los funcionarios públicos no es la forma más directa, ni la más frecuente, ni la más eficaz en que nos gobernamos. El medio de autogobierno más directo, frecuente y efectivo se lleva a cabo todos los días en prácticamente todas las ciudades y condados de este país en . . . salas de audiencias

En la sala del tribunal, “nosotros, el pueblo” participamos directamente en el autogobierno. Los ciudadanos obedientes se presentan en los juzgados, prestan juramento, escuchan evidencia reunida meticulosamente, escuchan argumentos y reciben instrucciones de la ley. Luego, con cuidadosa deliberación y discusión, nuestro gobierno (es decir, nosotros) imparte justicia. La justicia es impartida a los ciudadanos por los ciudadanos, y es una justicia basada en la conciencia, la sensatez, la adecuada aplicación de la ley y la evidencia única del caso individual.

Y aunque el derecho a un juicio por jurado se peleó y se murió en la Revolución Americana y nuestros fundadores lo consideraron esencial para la libertad y la “igualdad de justicia ante la ley”, ese derecho está amenazado hoy. Algunos políticos afirman que pueden hacer un mejor trabajo impartiendo justicia que “nosotros, el pueblo”. Además, piensan que pueden hacerlo sin el beneficio de los hechos, sin el beneficio de la evidencia, sin el beneficio de un argumento legal, sin el beneficio de la instrucción de un juez erudito que también haya escuchado la evidencia. Abogan por un enfoque de "talla única" que sustituye su juicio por el de un jurado, con límites en la recuperación, acceso restringido a los tribunales y protección sin precedentes para las corporaciones ricas, todo a expensas de los estadounidenses comunes y todo sin tener en cuenta a los hechos individuales de un caso específico.

¿Qué tipo de arrogancia es la que promueve ese tipo de pensamiento? ¿Qué clase de desprecio por la sabiduría de los fundadores es este? ¿Qué clase de desprecio por el pueblo estadounidense demuestra cuando un político afirma ser más sabio y más capaz en su ignorancia que un ciudadano estadounidense que ha escuchado los hechos? ¿Adónde irán nuestros ciudadanos en busca de justicia cuando los tribunales le sean quitados al Pueblo y reservados para los políticos y las corporaciones?

El gobierno y, en concreto, los tribunales, existen para ti. A través de la Séptima Enmienda, usted tiene el derecho constitucional (y el deber) como ciudadano de Virginia y los Estados Unidos de "poseer" su gobierno y, cuando se le solicite, comparecer y administrar justicia a sus vecinos. A través de la Séptima Enmienda, tiene el derecho constitucional de que sus vecinos, su comunidad, escuchen sus quejas y decidan sus disputas con los demás. No dejes que los políticos te quiten el poder. No dejes que hagan más grande el gobierno a tu costa. Apoyar la Séptima Enmienda. Apoyar al gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Oponerse a la reforma del agravio.

Sobre el Autor: Mic McConnell es un Abogado de negligencia médica Richmond. Con más de 20 años de experiencia, Mic ha manejado casos desafiantes en todo el estado de Virginia en casi todas las especialidades médicas durante más de veinte años.


[1] “Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales, que su Creador los dotó de ciertos derechos inalienables, que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. — ¿Que para asegurar estos derechos, se instituyen gobiernos entre los hombres, derivando sus justos poderes del consentimiento de los gobernados? Ver http://www.ushistory.org/declaration/document/.

[2] Del discurso de Gettysburg. Ver http://en.wikipedia.org/wiki/Gettysburg_Address.